SAN QUIRCE DEL PEDRET (2) LA PINTURA PRERROMÁNICA
En el ábside central existen unas curiosas pinturas (actualmente en el Museo de Solsona) de controvertida datación, aunque claramente prerrománicas (Olaguer habla de un románico temprano, muy tosco), pues se encontraban bajo las románicas, acaso del siglo X.
Su interpretación ha sido también objeto de numerosas controversias.
Este hombre ha sido interpretado como la imagen de San Juan bautista (Olaguer), idea del hombre como microcosmos (Yarza o Sureda) o, más recientemente, como tema funerario de reminiscencias paleocristianas (orante rodeado de una lauda, y sobre él, la representación del pavo real como símbolo de la resurrección)
En cuanto a la segunda hay una interpretación obvia de los poderes medievales: el caballero armado y el clero, siempre amenazado por el demonio
SAN SALVADOR DE VALDEDIOS
Situada en el Principado de Asturias, en el valle de Boides y próxima a Villaviciosa.
La Iglesia de estilo prerrománico asturiano (periodo posramirense) de finales del s. IX, mandada construir por el rey Alfonso III el Magno, es un edificio singular que presenta las características propias de este estilo y anticipa lo que a de llegar.
Vista del presbiterio
El edificio es de planta basilical con tres naves dividida en tres espacios, el de acceso sirve de nártex, en un nivel superior se encuentra la tribuna. A la altura del crucero se abren dos capillas laterales y por último tres ábsides en la cabecera con testero plano. En el exterior destaca un pórtico lateral que influirá en la arquitectura mozárabe y románica castellana.
Capilla lateral
I
Interior del pórtico
Los materiales empleados en su construcción son variados, destaca la mampostería reforzada con sillares en las esquinas, fachada y ábside.
El alzado presenta naves de desigual altura, están separadas por arcos de medio punto sostenidos por soportes cuadrados con basa, capiteles cúbicos y cubiertas con bóveda de cañón, en el exterior destaca la sucesión de contrafuertes en los muros laterales.
Vista hacia los pies, con tribuna regia en parte alta
La luz interior procede de las ventanas abiertas en la parte superior de la nave central, según los modelos basilicales, una luz cenital (moderada por las celosías) que refuerza visualmente sus volúmenes.
La decoración es variada, destacan en el exterior los arcos de herradura con alfiz de influencia mozárabe y las celosías de los vanos del pórtico lateral.
Sobre la ventana de la tribuna un sillar está decorado con un relieve que representa la Cruz de la Victoria con el alfa y la omega.
En el interior son interesantes los capiteles de las columnas del arco del ábside mayor, con collarino sogueado y hojas.
Los muros interiores estaban decorados en su totalidad con pinturas al fresco, figuras humanas, elementos vegetales, círculos, etc, solo nos han llegado restos de los mismos, destacan elementos geométricos y restos pictóricos en las bóvedas laterales…
El conjunto resulta muy homogéneo, de líneas verticales y horizontales muy armónicas, de gran proporcionalidad, destacando el escalonamiento de volúmenes. Edificio emblemático, llamado popularmente “Conventín”, última obra del arte asturiano y uno de los mejores ensayos previos de la arquitectura románica. Declarada monumento histórico-artístico y Patrimonio de la Humanidad.
Juan Aranda Espinosa
FOTOGALERÍA ENLAZADA DE ARTE ASTURIANO
EL ROMÁNICO LOMBARDO O PRIMER ROMÁNICO A TRAVÉS DE LAS IGLESIAS DEL VALLE DE BOI
Las iglesias del valle de Boí son un perfecto ejemplo (aunque sumamente tardío) del llamado primer románico o románico lombardo, que comienza en torno al lago de Como a finales del X como una síntesis de la arquitectura bizantina de Rávena a la que se unen influencias carolingias venidas más allá de los Alpes. Una de sus obras cimeras será San Abundio, en Como.
Tomadas de wikipedia
Este estilo se extenderá por el sur de Europa gracias a cuadrilllas de canteros (los llamados magistri comicini) que primero en el sur de Francia y luego en la Cataluña pirenaica (aunque existirán ejemplos en Aragón e, incluso, en Galicia, en San Martín de Mondoñedo, como ya analizamos).
Aunque con ciertas particularidades que analizaremos en otro post comencemos a ver algunas de sus características USANDO LAS IGLESIAS DEL VALLE DE BOÍ
En planta se suele utilizar la basilical (aunque también es habitual la cruciforme, como ya vimos en San Vicente de Cardona o Frontinyá) de varias naves que terminan en ábsides
Boí
San Clemente de Tahull
Estas naves están separadas por soportes simples (en el valle especialmente serán grandes pilares circulares que en muchos casos carecen de basa o de capitel)
Santa María de Tahull
En el alzado se utiliza habitualmente el sillarejo (más pequeño e irregular que los sillares posteriores), con escasísimos vanos de medio puntos abocinados
San Clemente de Tahull
En las paredes encontraremos escasos contrafuertes en el sentido del románico pleno, en vez de ellos aparecerán lesenas o bandas verticales de efectos puramente decorativos.
Santa María de Tahull
Es también particular de este estilo los pequeños arquillos ciegos llamados lombardos para las zonas superiores.
San Clemente de Tahull
Aunque existió un gran arquitectura de bóvedas en piedra (Seu de Urgell, San Vicente de Cardona, Sant Jaume de Frontinyá…) en el valle predominan las cubiertas planas en madera a dos aguas, sólo utilizando bóveda de horno en los ábsides.
Santa María de Tahull
San Clemente de Tahull
Al exterior se cubrirá con pizarra cortada de forma semicircular.
Erill La Val
Una de sus características más peculiares serán las esbeltas torres adosadas a la cabecera, con pisos divididos en cuerpos de ventanas simples, geminadas o tripartitas sustentadas en una pieza prismática.
Erill La Val
San Clemente de Tahull
Por lo que conocemos estarían decoradas con colores rojos y blancos sobre un enfoscado del que aún nos han quedado algunos restos.
San Clemente de Tahull
Reconstrucción hipotética de San Clemente de Tahull
UNA FOTOGALERÍA ENLAZADA DE ROMÁNICO LOMBARDO
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