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SAN SEBASTIÁN. UN SANTO PATRÓN PARA LOS GAYS

Según cuenta la tradición, San Sebastián fue un soldado romano que fue condenado por Diocleciano por no querer abjurar del cristianismo. Su martirio se producirá por medio de una lluvia de flechas que se clavarán en su cuerpo, aunque no conseguirán matarlo, recogiéndole Santa Irene por la noche, curándole las heridas. Más tarde será decapitado.

Aunque no muera en ella, será la lluvia de flechas el momento elegido para su representación por su potencialidad dramática. Sin embargo, y como empieza ya a aparecer en Mantenga y es habitual ya en todo el siglo XVI. La representación comienza a tener unas características muy poco comunes. Frente al dolor que debería representar, el santo suele aparecer tranquilo o, aún más, con una cierta cara de placer, que (ortodoxamente) debería ser interpretada  como un éxtasis  o gozo supremo ante la visión ya cercana de Dios.

Sin embargo, este éxtasis (como luego el de Santa Teresa) fue interpretado de otra manera y el santo (un hombre normalmente musculazo, semidesnudo en donde el placer y el dolor se unen) terminó por ser el patrón  popular de los gays a partir de finales del XV y XVI.

La Iglesia (sobre todo en Trento) intentó combatir esta costumbre, introduciendo decretos que impidieran la realización de obras excesivamente sensuales para la iglesia, poniendo veedores (expertos que calificaban las obras antes de su exposición pública) en todas las diócesis importantes, aunque al fin la medida no tuvo demasiado éxito y San Sebastián siguió siendo una de las imágenes más repetidas a lo largo del arte clásico.

 

(

Guido Reni. XVII, Escuela clasicista de los Carracci)

 

(

Ribera, Siglo XVII. Escuela española)

Y es que, fuera ya del mundo griego en donde la homosexualidad era una práctica común perfectamente asimilada entre las clases altas, en el Renacimiento hubo numerosos autores gays como Botticelli, Cellini, Donatello, Michelangelo, Rafael, Leonardo da Vinci, que gracias a sus vínculos con el poder pudieron más o menos seguir sus inclinaciones sin demasiados sobresaltos (aunque Leonardo, por la delación de un enemigo, llegó a ser encarcelado durante un año).

Era el llamado pecado nefando, y en casi todos los países era causa de muerte en la hoguera, aunque como siempre ha ocurrido las clases poderosas tenían una mayor libertad de costumbres y menor control social. En España la Inquisición actuó durante contra ellos, y el propio Conde de Villamediana (uno de los protagonistas del Señor del Biombo) fue asesinado acaso por sus inclinaciones sexuales (o tal vez por las contrarias, pues las relaciones entre él y la reina Isabel fueron algo más que amistosas)

He encontrado una página en donde se encuentran (en inglés) miles de referencias a San Sebastián:

http://66.102.9.104/translate_c?hl=es&sl=en&u=http://bode.diee.unica.it/~giua/SEBASTIAN/&prev=/search%3Fq%3Diconografia%2BSan%2BSebasti%25C3%25A1n%26hl%3Des&usg=ALkJrhghsgeWTWzJdC6VrlqiiAW3JyKOyA

 

Vicente Camarasa

05/07/2008 17:31. sdelbiombo #. ICONOGRAFÍA

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gravatar.comjesus

Pues me parece super interesante esta información, ya que asi la comunidad gay sabemos a que santo nos podemos encomendar para pedirle que interseda por todos los problemas que rodea el tema tan polémico de la homosexualidad.

Fecha: 23/07/2010 03:02.


gravatar.comJordan 6

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Fecha: 16/09/2010 08:37.


gravatar.comJuan

Las pendejadas

Fecha: 18/02/2014 06:57.


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