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sdelbiombo. Una mirada artística al mundo

ROMÁNICO

Análisis y comentario de Adán y Eva. Maderuelo.

Tomado de  lassociales.wordpress.com

Tema

Esta pintura, tema religioso, cuenta la creación de Adán por Dios y a Adán y Eva junto al árbol de la sabiduría, que desemboca en el pecado original. Tiene un carácter didáctico, ya que pretende contar las historias de la Biblia al pueblo por medio de imágenes y convencer de la importancia de la obediencia a Dios y la Iglesia

Técnica

Está pintada al fresco con retoques al temple sobre una pared, que consiste en recubrir un muro de cemento y, por encima, una capa yeso en la que se pintan las líneas, soplando carbón molido poniendo un pergamino agujereado en las principales líneas, y las grandes manchas cromáticas; cuando aún está húmedo. Cuando se seca, se pintan los detalles al temple.

Es una composición asimétrica y estática con tendencia a la geometría (en concreto círculos y líneas curvas.

Línea y color

Predomina el color sobre la línea gruesa. Es esquemático y está policromada con colores cálidos, puros, antinaturalistas y planos.

Luz

Carece de luz naturalista y claroscuro.

Perspectiva

Tiene un fondo plano y figuras bidimensionales que se adaptan a la ley del marco.

Las figuras, además, son antinaturalistas, estáticas, hieráticas, con isocefalia y relacionadas, por una parte, Adán y Dios entre sí (en la parte izquierda) y por la otra Adán y Eva (en la parte derecha).

Tomado de morenoruizignacio.blogspot.com.es


COMENTARIO

Esta obra pertenece al estilo románico, reconocible por el carácter didáctico, la línea gruesa, el fondo plano, la geometría, las figuras bidimensionales, el hieratismo y la el hecho de ser una composición yuxtapuesta.

En la sociedad feudal el clero y la religión tenían gran poder ya que, además de ser un estamento privilegiado, era una forma de controlar al pueblo. Mediante el miedo mantenían al pueblo sumiso y obediente, además de usar su poder para proclamar su mensaje (control ideológico).

 Al ser la religión tan importante en esta sociedad, había un pensamiento teocéntrico, por lo que la mayor parte del arte románico tiene carácter religioso y, por lo dicho anteriormente, didáctico.

Con la importancia de la religión, se incrementaron las peregrinaciones por las reliquias que dejaban grandes beneficios económicos. Aparte de los beneficios económicos, llegaron las influencias del románico de toda Europa a España mediante el camino de Santiago para ver la Catedral de Santiago de Compostela. El poder de la religión también creció por el temor al año mil, ya que se suponía que después de este año iba a comenzar el apocalipsis, por lo que este tema es muy representado en este arte.

Esta obra utiliza dos temas del génesis: la creación de Adán y el pecado original. Pretende transmitir las enseñanzas de la Biblia por medio de imágenes ya que la mayoría de la población era analfabeta.

Tiene influencias anteriores del arte bizantino (con la temática religiosa, el hieratismo y la iconografía)  y del arte mozárabe (con el dibujo estilizado, importancia del color antinaturalista y rasgos desorbitados).

Influye posterior y directamente en el arte protogótico y, más tarde,  en figuras del arte moderno (Gauguin, Picasso)

 

Sandra Jiménez. 2º Bach. IES Los Olivos en Mejorada del Campo

EL ROMÁNICO FRANCÉS. EL POITOU

Nuestra señora de Poitiers

Tomado de wikipedia

En la zona de Poitou, además de influencia bizantinas en sus cúpulas, desaca especialmente la decoración de sus fachadas.

Nuestra señora de Poiriers

Tomado de wikipedia

Éstas, concebidas como una gran telón se llenan por completo de una decoración carnosa sumamente característica

San Pedro de Angulema

Tomado de wikipedia

San Pedro de Angulema

Tomado de wikipedia

En el interior suelen ser iglesias de tres naves casi sin diferencia de altura (iglesias salón)

Nuestra señora de Poiriers

Tomado de wikipedia

EL ROMÁNICO FRANCÉS. LA NORMANDÍA

Abadía de los hombres. Caen

En Normandía se desarrolla, a partir de conceptos borgoñones (Cluny, Autum, Vezelay) una arquitectura particular, que tendrá su proyección en Inglaterra.

Saint Etienne.

Entre sus principales características destacan las altas torres que crean fachadas en H o normandas.

Trinidad de Caen

Así como un gran desarrollo del cuerpo occidental (derivado del Westwerk otoniano y románico alemán).

Saint Etienne. Cuerpo occidental

El el interior aparecerán alzados tripartitos y sirvientes (futuros baquetones góticos) que  anuncian el gótico e introducen por primera vez de la bóveda de crucería.

San Esteban de Caén (las columnillas son los sirvientes)

Alzado tripartito en San Esteban

Bóvedas de crucería en la Trinidad de Caen 

Guillermo el conquistador lleva consigo a Inglaterra arquitectos normandos que continuarán el estilo, como la famosa catedral de Durham.

Catedral de Durham

Imágenes tomadas de wikipedia

EL CLAUSTRO DE SAN JUAN DE LA PEÑA

Wikipedia

El monasterio de San Juan de la Peña tuvo una larga historia, y al menos desde el siglo IX (cuando no antes) existió un cenobio que se reedificó a principios del XI, añadiéndose nuevas labores y espacios a finales del mismo siglo, cuando pasó a la obediencia de Cluny y siendo uno de los puntos claves del Camino de Santiago en su ramal aragonés

El claustro se realizará durante el siglo XII

Wikipedia

Este espacio llama especialmente la atención al crearse en una oquedad de la piedra que los incendios de los siglos XV y XVIII perdió cubriciones y una de las pandas.

www.monasteriosanjuan.com

En la actualidad quedan sus arcadas, taqueado jaqués y espectaculares capiteles de los que nos ocupamos aquí


IMÁGENES PARA REPASAR SANT' ANGELO IN FORMIS

ancientcapua.com

ancientcapua.com

elretohistorico.com

commons.wikimedia.org

www.panoramio.com

owlinthepulpit.wordpress.com

arteimmagine.lascuola.it

EL ROMÁNICO FRANCÉS. EL PERIGORD

Algo más tardías, en la zona del Perigord, existe un grupo de iglesias románicas que se ven influenciadas por San Marcos de Venecia.

De su modelo toman las plantas (a menudo de cruz griega) y sobre todo las cubiertas a través de cúpulas sobre pechinas.

Tomado de www.pinterest.com/pin/521713938060475756/

Saint Front de Périgueux

Tomado de artecom.blogspot.com

San Pedro de Angulema

 

Según Torres Balbás o Yarza estas iglesias serán la influencia directa de

los magníficos cimborrios de cúpula sobre pechinas de la zona de

Zamora, aunque sobre este tema existen varias teorías, como ya vimos

aquí

Catedral de Zamora

Catedral de Salamanca


Análisis y comentario de las pinturas de la VERA CRUZ DE MADERUELO

Tomado de maderuelo.com

Tomado de el arte vivido

Tema indudablemente religioso. En el altar encontramos un retablo (antependium) con un pantocrátor rodeado por su mandorla y el tetramorfos, así como distintas escenas de santos en los laterales. Ya en la pared (y junto a una escultura de una virgen kiriotissa), encontramos dos registros. En el inferior se representa (izquierda) Cristo con Magdalena, y (derecha) la Epifanía.

Tomado de arteparaninnos.blogspot.com

En el registro superior la composición se centra en un Cordero Místico dentro de un clípeo y las escenas de ofrendas de Caín y Abel (Derecha e izquierda respectivamente). Toda la escena se estructura en torno a una gran cruz que nos recuerda la leyenda medieval de la Vera Cruz

Cristo y la Samaritana

Tomado de museodelprado 

Todas las escenas inciden en la idea de obediencia y sumisión, tal y como se verá en el comentario.

Técnica. El retablo utiliza la técnica del temple mientras que la pared se realiza a través de fresco utilizando como aglutinante el huevo, utilizando el temple en seco para los detalles.

Composición. Tanto el retablo como el fresco se estructuran de una forma simétrica, colocando en el eje de simetría la figura más importante (pantocrátor y Cordero). De la misma manera se utilizan formas geométricas para organizar el resto de las escenas. Toda la composición es estática y tectónica.


Línea y color. Predomina la línea sobre el color que se realiza por medio de gruesos trazos, muy simplificados y sin apenas detalles. El color, por completo antinatural, es poco saturado (al menos en el fresco), con predominio de los tonos cálidos y sin claroscuro.

La luz es también antinatural, sin que encontremos claroscuro. Con ello se crean figuras bidimensionales.

La perspectiva. El espacio es plano, ya sea con fondos monócromos (retablo), o bandas de colores que producen puies danzantes en las figuras. Lo que sí es evidente es la perspectiva jerárquica.

Figuras. En general podemos hablar figuras escasamente expresivas (hieratismo), en gran parte frontales, esquemáticas, de canon desproporcionado (ancho en el retablo; estilizado en el fresco)  y con posturas antinaturales. No existe interés por las texturas y (en el retablo) se puede intuir una cierta isocefalia.

 

Tomado de cvc.cervantes.es

COMENTARIO.

La representación antinaturalista de la realidad (fondos planos, falta de claroscuro, hieratismo…), junto al mensaje religioso de una claro sentido didáctico son típicos del arte románico, estilo que triunfó en Europa durante los siglo XI y XII con obras maestras como las de San Clemente y Santa María de Tahull, San Isidoro de León o Bagüés.

Apostolados de las naves laterales

Tomado de el arte vivido

En estos momentos el feudalismo había creado una sociedad estamental dominada por nobles y clero, con una amplia masa de campesinos analfabetos, sometidos por completo. Dentro de este marco histórico la religión mantiene el papel de control ideológico sobre los no privilegiados. Para ello recurre a un arte didáctico (una Biblia en piedra) que incide constantemente en las consecuencias negativas que puede llevar cualquier ruptura de las jerarquías establecidas. La obediencia es el único camino ante la divinidad (y la nobleza y el clero en la Tierra) para poder evadir el castigo. Sumisión ante el poder que es bien visible en alguno de los temas (Adán y Eva, Epifanía o regalo a la divinidad; Magdalena arrodillada ante Jesús limpiándole con perfume los pies; ofrendas de Caín y Abel a la divinidad, que acepta o rechaza según las obras de cada uno de ellos; Pantocrátor, en el retablo, como poder supremo y recuerdo del Apocalipsis, el Final de los tiempos y el Juicio Final…).

Adán y Eva en el Muro de los pies.

Tomado de arteparaninnos.blogspot.com


Toda esta ideología sirve como fórmula para evitar revoluciones y revueltas en un mundo tan injusto como el del románico en donde los campesinos se encontraban indefensos ante el capricho de nobles y clérigos que habría que aguantar, sin embargo, en espera del Paraíso futuro, como recordaban los sermones y las artes plásticas de las iglesias, verdadero hito cívico de los pequeños pueblos de esta sociedad autárquica y ruralizada. (Sólo con la llegada de una nueva clase social, la burguesía, hará que evolucione esta forma negativa de religión para iniciarse una visión más positiva en la que se basará el gótico).

Naves laterales. Banda superior

Tomado de el arte vivido

En cuanto a las influencias recibidas, el románico se basa tanto en los mosaicos bizantinos como en los Beatos Mozárabes de los que extraen toda una serie de recursos estilísticos (predominio de la línea, fondos planos, perspectivas jerárquicas, formas zoomorfas…), que en el fondo responden a una visión anticlásica del arte que no busca el realismo o la belleza (como Grecia o Roma), sino la enseñanza y la transmisión clara del mensaje (para ello la simetría, las figuras esquemáticas, el hieratismo…), al igual que ya ocurría en Egipto (origen lejano de toda esta estética).


Respecto al futuro, tanto el gótico, como más tarde el Renacimiento y el Barroco, se alejarán por completo de estas formulas, que sólo serán redescubierta a finales del XIX (Gauguin) y principios del XX (Picasso, Brancusi) como fórmula de luchar contra el clasicismo.

En concreto, siguiendo a Sureda u Olaguer, estas pinturas de Maderuelo derivarían de talleres formados en Santa María de Tahull, crando una escuela que se extenderá (con influencias mudéjares) a San Baudelio, San Román de Toledo, Valdilecha o San Miguel de Gormaz

Para saber más

LAS PINTURAS ROMÁNICAS DE SAN ISIDORO DE LEÓN

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UN MAGNÍFICO POST

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UN PRESENTACIÓN MUY COMPLETA

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UN VÍDEO

 

.COMENTARIO DE LA ANUNCIACIÓN DE LOS PASTORES

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Tomado de arteparaninnos.blogspot.com.es